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人形

人形
人形(にんぎょう)は、狭義には人間の姿を、広義には人間以外の動物や架空の生物も含めて、それらの姿に似せて作られた物をさす。
人形の作成は、古くは先史時代から始まり、いずれの時代でも作られ、人間の文化活動の本質的なものであるといえる。
現代の人形の主な用途は、祭礼などの宗教行事や伝統行事、文楽などの人形劇で使われる他、玩具、土産物、芸術作品など、さまざまな分野がある。
古来から人形は子供の遊び道具として与えられ、使用された。日本各地に現在も存在する「郷土人形」は幼い子どもの玩具として非常に大切にされた。日本では主に木製や土製の素材に胡粉などで着彩をした人形が多いが、工芸品として精巧に作られた物もあり、戦後からは美術品として扱われる郷土人形もある。江戸時代に普及した女児向けの人形に「姉様人形」がある。和紙と千代紙で造られた素朴だが優雅な人形は、裕福な武家や商家の子女に大切にされた。代表的な遊び方としては、人形を擬人化して日常生活を再現する「ままごとあそび」や、時代がかなり後の近代からは布製の「文化人形」で遊ぶことが普及した。人形の衣服を交換し組み合わせなどを楽しむ「着せ替えあそび」などは、戦後に日本全国で広まった。
  

関連用語
人形萌え
『萌え』より : 萌え(もえ)とは、アニメ・漫画・コンピュータゲーム ゲーム等様々な媒体におけるある種の対象に対する傾倒や執着、何らかの感情の高まりなどを表す隠語・俗語である。インターネット上では1990年代から使用されていたが、2000年頃から社会的に認知されるようになり、#2005年流行語大賞 2005年流行語大賞にも選ばれている。
「萌え」は、その主たる話者達(いわゆるおたく オタク層)が関心を抱く対象に対して感ずる、様々な感情を総称する言葉である。
この場合の対象には、アニメ・漫画・コンピュータゲーム ゲーム等に登場する架空のキャラクターなどが代表として挙げられ、
その様々な感情の例としては、疑似恋愛的な動悸、思慕の情、フェティシズム的嗜好、特徴的な萌えの属性(猫耳、ツンデレ等)に対する愛着や傾倒などが挙げられている(どちらも異説多数)。
  
人形浄瑠璃
『浄瑠璃』より : 仏教において、清浄(しょうじょう)、透明なラピスラズリ 瑠璃のこと。薬師如来の仏国土。
日本の伝統芸能における語り物の総称(本稿で詳述する)。また地方によってはこの語を特に代表的な流派である義太夫節を指して用いることがある。
人形浄瑠璃の発祥については本稿の「起源」- 「義太夫節の完成」の項目を、上演についての詳細は、文楽を参照のこと。
浄瑠璃(じょうるり)は、日本の伝統的な音曲 (音楽) の一種。
浄瑠璃は、三味線を伴奏として太夫が詞章を語り、本来はこれに操り人形が加わる芸能である(ただし人形を加えない流儀も多い)。詞章が単なる歌ではなく、劇中人物の台詞やその仕草、演技の描写をも含むものであるために、語り口が叙事的な力強さを持つ。このため浄瑠璃の口演は「歌う」ではなく「語る」という用語を以てし、浄瑠璃系統の音曲をまとめて語り物と呼ぶのが一般的である。
  
人形草紙あやつり左近
『人形草紙あやつり左近』(からくりぞうし あやつりさこん)は、写楽麿原作、小畑健作画による推理少年漫画。および、それを原作としたアニメ作品。週刊少年ジャンプ(集英社)に連載された。コミックス全4巻。文庫版全3巻。
: 本作の主人公。人間国宝橘左衛門の孫で、若手の文楽人形使い。普段は口数少なくおとなしいが、右近を操ることで天才的な洞察能力を発揮し、殺人事件を解決していく。右近人形とは幼少の頃からの付き合い。
: 明治初期に作られた傑作童人形。作者は三代目小泉卯之助(小泉春香)。まるで魂がこもった様に動き、口下手な左近の言葉を代弁する。左近と全く正反対の性格で豪放でおしゃべり(ということは左近の本性が右近であると考えてもよい)。
  
人形草子あやつり左近
『人形草紙あやつり左近』より : 『人形草紙あやつり左近』(からくりぞうし あやつりさこん)は、写楽麿原作、小畑健作画による推理少年漫画。および、それを原作としたアニメ作品。週刊少年ジャンプ(集英社)に連載された。コミックス全4巻。文庫版全3巻。
: 本作の主人公。人間国宝橘左衛門の孫で、若手の文楽人形使い。普段は口数少なくおとなしいが、右近を操ることで天才的な洞察能力を発揮し、殺人事件を解決していく。右近人形とは幼少の頃からの付き合い。
: 明治初期に作られた傑作童人形。作者は三代目小泉卯之助(小泉春香)。まるで魂がこもった様に動き、口下手な左近の言葉を代弁する。左近と全く正反対の性格で豪放でおしゃべり(ということは左近の本性が右近であると考えてもよい)。
  
人形劇ギルド
作品名 人形劇ギルド
監督 藤原基央
製作総指揮
製作 番場秀一ほか
脚本 藤原基央ほか
出演者 藤原基央ほか(実写パート)
音楽 BUMP OF CHICKEN
撮影
編集
配給 トイズファクトリー
公開 2006年9月20日(発売日)
上映時間 24分
製作国 日本
言語 日本語
制作費
  
人形劇
人形劇(にんぎょうげき)は、人形(物体)を介して表現する演劇。起源については呪術・祈祷などで発生したと言われている。人形芝居とも。
手遣い人形、棒遣い人形、糸操り人形に分類される。日本の伝統的な人形劇には文楽(人形浄瑠璃)がある。他に映画(テレビ)人形劇もある。海外ではアメリカ合衆国 アメリカのジム・ヘンソンとフランク・オズが創設したマペット、フランスのギニョールが有名。
活動中のプロ人形劇団は多くあるが、形態が多岐にわたるため把握できない。30年以上継続して活動している人形劇団は人形劇団ひとみ座、人形劇団プーク、人形劇団クラルテ、人形劇団京芸、人形劇団むすび座、結城座など。
  
人形の家
人形の家(にんぎょうのいえ、”Et Dukkehjem”)は1879年にヘンリック・イプセンによって書かれた戯曲。同年、デンマーク王立劇場で上演された。弁護士ヘルメルの妻ノラを主人公とし、新たな時代の女性の姿を世に示した物語。全三幕。
世界的にイプセンの代表作とされている。この作品(あるいは前作の『社会の柱』)をもってイプセンの社会劇の始まりと見なすのが一般的であり、彼はこの後ほぼ二年に一回のペースで作品を書き上げることになる。しばしばフェミニズム運動の勃興とともに語られる作品であり、この作品の成功がイプセンを一躍世界的な劇作家とした。
ヘルメル:弁護士
  
人形町駅
人形町駅(にんぎょうちょうえき)は、東京都中央区 (東京都) 中央区にある、東京地下鉄(東京メトロ)・東京都交通局(都営地下鉄)の鉄道駅 駅である。駅番号はH-13・A-14。
地名「日本橋人形町」から。
「人形町」の地名の由来は人形町の項を参照の事。
東京地下鉄
東京地下鉄日比谷線 日比谷線
東京都交通局
都営地下鉄浅草線 都営浅草線
相対式2面2線の地下駅。
島式1面2線の地下駅。
○日比谷線 銀座駅 銀座・中目黒駅 中目黒・菊名駅 菊名方面
○日比谷線 上野駅 上野・北千住駅 北千住・東武動物公園駅 東武動物公園方面
○都営浅草線 日本橋駅 (東京都) 日本橋・泉岳寺駅 泉岳寺・西馬込駅 西馬込・羽田空港駅 羽田空港・三崎口駅 三崎口方面
  
人形の墓
人形の墓(にんぎょうのはか)は小泉八雲の怪奇文学作品で、1897年に出版された『仏陀の国の落穂』に所載されている。
小泉八雲の家で住み込みではたらいていた子守娘・イネが私(小泉八雲)に悲しい身の上話をするという形式で書かれている。
イネの家は建具屋をしている父と髪結いの母、印刷屋で奉公をしている兄、祖母と妹の6人家族だった。働き者の両親のおかげで何不自由のない暮らしをしていた。
ある暑い夏、それまで元気だった父がわずか1日床についただけで死んでしまった。そして父が死んだ8日後に母も突然死んでしまった。相次いだ不幸に、近所の人たちは「すぐに人形の墓を作らないといけない」と勧めた。同じ年に一家から二つの葬式を出したら、二つ並んだ墓のそばに三つ目の墓を作り、棺の中にわら人形を収めて供養をしないと、さらに不幸が続くとされていたのである。だが人形の墓は作られずじまいだった。
  
人形劇 三国志
『人形劇 三国志』(にんぎょうげき さんごくし)は、「三国志」をモチーフに魏、呉 (三国) 呉、蜀三国の興亡を描いた歴史ロマン人形劇。1982年10月2日から1984年3月24日にかけNHKでテレビ放送された。人形美術家川本喜八郎が担当した、美しい人形で有名。人形劇本編の前後に、ストーリーテラーとして漫才師の紳助・竜介が出演していた。主に子供向けという事で、判りやすさに重点を置き、荒唐無稽・勧善懲悪がより強調されている。数度再放送されている。
劉備:谷隼人
関羽:石橋蓮司
張飛:せんだみつお
諸葛亮孔明:森本レオ
曹操:岡本信人
※この作品では、一人の声優が何人もの声を当てている。更に、紳助・竜介の島田紳助が「紳々(しんしん)」、松本竜介が「竜々(ろんろん)」として作品中に登場し、この二人だけが大阪弁で喋っている。
  
人形劇三国志
『人形劇 三国志』より : 『人形劇 三国志』(にんぎょうげき さんごくし)は、「三国志」をモチーフに魏、呉 (三国) 呉、蜀三国の興亡を描いた歴史ロマン人形劇。1982年10月2日から1984年3月24日にかけNHKでテレビ放送された。人形美術家川本喜八郎が担当した、美しい人形で有名。人形劇本編の前後に、ストーリーテラーとして漫才師の紳助・竜介が出演していた。主に子供向けという事で、判りやすさに重点を置き、荒唐無稽・勧善懲悪がより強調されている。数度再放送されている。
劉備:谷隼人
関羽:石橋蓮司
張飛:せんだみつお
諸葛亮孔明:森本レオ
曹操:岡本信人
※この作品では、一人の声優が何人もの声を当てている。更に、紳助・竜介の島田紳助が「紳々(しんしん)」、松本竜介が「竜々(ろんろん)」として作品中に登場し、この二人だけが大阪弁で喋っている。
  
人形町
人形町(にんぎょうちょう)は東京都中央区 (東京都) 中央区の地名で、人形町駅と水天宮前駅付近一帯をいう。住居表示は中央区日本橋人形町といい、旧日本橋区の地域内である。
オフィス、飲食店、住居が混在する街並みで、街路は狭く一方通行の道路が多い。飲食店が連なる甘酒横丁という通りが有名である。周辺にはすき焼きの「人形町今半」、京粕漬けの「魚久」など老舗の店舗が多い。中でも親子丼で有名な「玉ひで」は、昼時ともなると数十名、多いときは百名近くが店の前に行列をつくるのが恒例となっている。
江戸時代、この地には中村座や市村座などの歌舞伎小屋があった。また、人形芝居などがしばしば行われていた。周辺に人形を作るのに従事する人も多く、この地区は俗称で人形町と呼ばれていた。その後、昭和8年に正式に「人形町」という地名が定められた。江戸時代初期には遊郭で有名な吉原はこの人形町にあった。
  
人形焼
人形焼(にんぎょうやき)は、カステラにこしあん、小倉あんなどを入れて焼いた和菓子である。餡のないものは単に餡なしと呼ばれたり、カステラ焼きとも呼ばれる。変わり種としては、抹茶あん、さくらあんやカスタードクリームなどを入れたものもある。
東京都中央区 (東京都) 中央区日本橋 (東京都) 日本橋人形町が発祥地とされ、東京土産として有名である。
浅草名物(雷門や五重塔)、文楽 文楽人形や七福神の焼き型を用いたものが伝統的なスタイルであったが、焼き型は時代とともに移り変わっている。戦時色の濃かった当時は戦車や大砲などを模したものもあった(現在でも人形町のごく一部の店舗ではこの焼き型で製造している)。近年では様々なキャラクターを模した型を用いた製品がある。合格を祈念した人形焼もある。
  
人形焼き
『人形焼』より : 人形焼(にんぎょうやき)は、カステラにこしあん、小倉あんなどを入れて焼いた和菓子である。餡のないものは単に餡なしと呼ばれたり、カステラ焼きとも呼ばれる。変わり種としては、抹茶あん、さくらあんやカスタードクリームなどを入れたものもある。
東京都中央区 (東京都) 中央区日本橋 (東京都) 日本橋人形町が発祥地とされ、東京土産として有名である。
浅草名物(雷門や五重塔)、文楽 文楽人形や七福神の焼き型を用いたものが伝統的なスタイルであったが、焼き型は時代とともに移り変わっている。戦時色の濃かった当時は戦車や大砲などを模したものもあった(現在でも人形町のごく一部の店舗ではこの焼き型で製造している)。近年では様々なキャラクターを模した型を用いた製品がある。合格を祈念した人形焼もある。
  
人形師の夜
『人形師の夜』(にんぎょうしのよる)は、橘裕の漫画作品。白泉社から出版。2006年6月現在、6巻だが後続の単行本が出る様子はない。
ただし、著者は「しばらく続ける意向」を同単行本内で示しており、6巻の最後を見ても最終回を思わせる表現はなかったので、今後続編がでる可能性も多少はある。
強い想いを持った人の夢を叶えるために、人形師が依頼者の希望に沿った「人形」を与える話。
依頼者はその人形となり、願いを叶えるために行動する。
また、その「人形」は基本的に、どう見ても普通の人間にしか見えないものばかり。
展開としては、基本的に一話完結。
願いは「女の子の身体」から「サンタクロース」まで様々。
  
人形峠
人形峠(にんぎょうとうげ)は岡山県苫田郡鏡野町上齋原と鳥取県東伯郡三朝町木地山との間に位置し、両県の県境を成す峠。
名前の由来は、峠で旅人を襲う化け物(大蜘蛛説と蜂説がある)退治の際に、おとりとして人形を使ったと言われる伝説に由来する。
国内でも稀なウラン鉱床がある。しかし、採算に合わないため採掘は行われておらず、現在は日本原子力研究開発機構人形峠環境技術センターが開設され研究が行われている。
「人形峠でみた少年」(高野寛アルバム「CUE」内収録曲)
「石見銀山ねずみとり」(すかんちアルバム「ダブルダブルチョコレート」内収録曲(封入ブックレットのセルフライナーノートに記述あり)
  

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